Libros de Platón
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Libros en papel (36)
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(Tapa dura) Diálogos IV Platón: República: 025 (Biblioteca Clásica Gredos)

(Tapa dura) Diálogos III Platón: Fedón, Banquete y Fedro: 021 (Biblioteca Clásica Gredos)

(Tapa blanda) El Protágoras (Filosofía - Los esenciales de la Filosofía)

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(Tapa dura) Diálogos II Platón: Gorgias, Menéxeno, Eutidemo, Menón, Crátilo: 009 (Biblioteca Clásica Gredos)

(Tapa dura) Diálogos I Platón: Apología de Sócrates, Critón, Eutifrón, Hipias Menor, Hipias Mayor, Ion, Lisis, Cármides, Laques y Protágoras: 002 (Biblioteca Clásica Gredos)

(Tapa blanda) Mitos (El libro de bolsillo - Clásicos de Grecia y Roma)

(Tapa blanda) Ión. Timeo. Critias (El libro de bolsillo - Clásicos de Grecia y Roma)

(Tapa blanda) Fedón / Fedro (El libro de bolsillo - Clásicos de Grecia y Roma)

(Tapa blanda) Parménides (El libro de bolsillo - Clásicos de Grecia y Roma)

(Tapa blanda) Apología de Sócrates (Textos Clásicos Gredos)

(Tapa blanda) Diálogos socráticos (primera serie): Volume 1

(Tapa blanda) Apología de Sócrates / Menón / Crátilo (El libro de bolsillo - Clásicos de Grecia y Roma)

(Tapa blanda) Los diálogos eróticos:: Banquete. Fedro (Filosofía - Los esenciales de la Filosofía)

(Tapa blanda) El banquete (El libro de bolsillo - Clásicos de Grecia y Roma)

(Tapa blanda) Apología de Sócrates / Critón / Carta VII: 1 (Clásica)
Libros electrónicos (4)
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Platón: Obras completas: Diálogos, Cartas y Textos Filosóficos Fundamentales del Pensamiento Griego
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❤️ Biografía de Platón
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Platón, cuyo nombre de nacimiento fue Aristocles, nació alrededor del año 427 a.C. en Atenas o en la isla de Egina, en el seno de una familia aristocrática ateniense. Su padre, Aristón, se decía descendiente de Codro, el último de los reyes de Atenas, y su madre, Perictione, estaba emparentada con Solón, el célebre legislador ateniense. Tuvo tres hermanos: Glaucón, Adimanto y Potone, esta última madre de Espeusipo, quien más tarde sucedería a Platón en la dirección de la Academia.
Desde joven, mostró interés por diversas disciplinas, incluyendo la pintura, la poesía y el drama. Se dice que escribió tragedias y poemas líricos antes de conocer a Sócrates, momento que marcó un punto de inflexión en su vida y lo llevó a dedicarse plenamente a la filosofía. Además, recibió una educación integral que abarcaba gimnasia, música y estudios intelectuales, como era común entre los jóvenes de familias nobles de su tiempo.
Aproximadamente a los veinte años, Platón conoció a Sócrates y se convirtió en uno de sus discípulos más cercanos. La influencia de Sócrates fue determinante en su desarrollo filosófico, especialmente en su interés por la ética y la búsqueda de definiciones precisas de conceptos morales. La metodología socrática de diálogo y cuestionamiento constante dejó una huella imborrable en su pensamiento y en su posterior producción escrita.
La ejecución de Sócrates en 399 a.C. fue un evento traumático para Platón. Tras la muerte de su maestro, decidió alejarse de Atenas y emprendió una serie de viajes que enriquecieron su perspectiva filosófica. Se cree que visitó Megara, donde se reunió con Euclides, otro discípulo de Sócrates. Posteriormente, viajó a Cirene, en el norte de África, donde estudió matemáticas con Teodoro. También es probable que haya viajado a Egipto, donde entró en contacto con conocimientos matemáticos y astronómicos avanzados para la época.
Uno de los viajes más significativos fue a Italia y Sicilia, donde entró en contacto con las enseñanzas de los pitagóricos y los eleáticos. En Sicilia, conoció a Dión, cuñado del tirano Dionisio I de Siracusa. Dión se convirtió en un amigo cercano y compartió con Platón su interés por la filosofía y la política. Este encuentro sembró en Platón la esperanza de implementar sus ideas filosóficas en un contexto político real.
A su regreso a Atenas, alrededor del 387 a.C., fundó la Academia en un terreno dedicado al héroe Academo. Esta institución se convirtió en uno de los centros de enseñanza más influyentes de la antigüedad y funcionó durante más de nueve siglos. La Academia no solo se centraba en la filosofía, sino que también abarcaba disciplinas como matemáticas, astronomía y ciencias naturales. El objetivo principal era formar individuos capaces de gobernar con sabiduría y justicia, siguiendo la idea de que los filósofos debían ser los gobernantes ideales.
Durante su tiempo en la Academia, Platón escribió la mayoría de sus obras en forma de diálogos, utilizando a Sócrates como personaje principal en muchos de ellos. Estos diálogos abordan una amplia gama de temas, desde la ética y la política hasta la metafísica y la epistemología. Entre sus obras más destacadas se encuentran "La República", donde explora la naturaleza de la justicia y la organización de la sociedad ideal; "El Banquete", que trata sobre la naturaleza del amor; y "Fedón", que aborda la inmortalidad del alma.
Una de las contribuciones más significativas de Platón es su teoría de las Ideas o Formas. Según esta teoría, el mundo sensible que percibimos con nuestros sentidos es solo una sombra o reflejo de una realidad superior e inmutable: el mundo de las Ideas. Estas Ideas son entidades abstractas y perfectas que existen independientemente de las cosas materiales y son las verdaderas realidades. Por ejemplo, todas las sillas físicas son imperfectas representaciones de la Idea de "silla" que existe en el mundo de las Formas.
Además de su trabajo filosófico, Platón intentó aplicar sus teorías en la práctica política. Realizó varios viajes a Siracusa con la esperanza de influir en los gobernantes y establecer un gobierno basado en sus principios filosóficos. Sin embargo, estos intentos fracasaron debido a las intrigas políticas y la resistencia de los gobernantes locales. A pesar de estos fracasos, mantuvo su convicción de que solo los filósofos, con su amor por la sabiduría y la verdad, estaban capacitados para gobernar de manera justa y efectiva.
La influencia de Platón se extiende más allá de la filosofía. Su discípulo más destacado, Aristóteles, estudió en la Academia durante veinte años antes de fundar su propia escuela, el Liceo. Aunque Aristóteles divergió en muchos aspectos de las enseñanzas de su maestro, la relación entre ambos sentó las bases para gran parte del pensamiento filosófico occidental posterior. Además, la Academia continuó siendo un centro de aprendizaje y debate intelectual hasta su cierre en el 529 d.C. por orden del emperador Justiniano I.
Platón falleció en el 347 a.C., a los 80 años de edad. Su legado perdura hasta nuestros días, y sus obras siguen siendo objeto de estudio y reflexión en todo el mundo. Su capacidad para abordar cuestiones fundamentales sobre la realidad, el conocimiento, la ética y la política ha asegurado su lugar como uno de los filósofos más influyentes de la historia.
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Las obras literarias de Platón, presentadas mayoritariamente en forma de diálogos, constituyen una de las piedras angulares del pensamiento occidental. Más allá de su contenido filosófico, estos textos poseen una dimensión literaria que ha sido objeto de análisis y debate a lo largo de los siglos. A continuación, se ofrece una crítica general de su producción literaria, destacando sus fortalezas y debilidades, y concluyendo con una valoración positiva de su legado.
Fortalezas de sus obras literarias
1. Dominio del diálogo como forma literaria
Platón perfeccionó el uso del diálogo como medio para explorar ideas complejas. Esta forma permite presentar múltiples perspectivas y fomentar la reflexión crítica en el lector. Obras como "La República" y "El Banquete" ejemplifican esta maestría, donde los interlocutores representan diferentes posturas filosóficas que se confrontan y enriquecen mutuamente.
2. Integración de mitos y alegorías
El uso de mitos y alegorías es una característica distintiva en los escritos platónicos. El "Mito de la Caverna" en "La República" y el "Carro Alado" en "Fedro" son ejemplos notables que ilustran conceptos abstractos de manera accesible y evocadora. Estas narrativas no solo embellecen el texto, sino que también facilitan la comprensión de ideas filosóficas complejas.
3. Profundidad temática y diversidad de tópicos
Las obras de Platón abordan una amplia gama de temas, desde la justicia y la política hasta el amor y la inmortalidad del alma. Esta diversidad temática demuestra su interés por comprender la condición humana en todas sus facetas y ofrece al lector una visión holística del pensamiento filosófico.
4. Estilo literario refinado
El estilo de Platón se caracteriza por su claridad, elegancia y precisión. A través de un lenguaje cuidado y una estructura bien organizada, logra transmitir ideas complejas de manera comprensible. Su prosa fluida y su habilidad para construir argumentos sólidos contribuyen a la perdurabilidad de sus textos.
Debilidades en las obras literarias de Platón
1. Ambigüedad en la interpretación
La forma dialógica, aunque enriquecedora, puede generar ambigüedad en cuanto a las verdaderas intenciones del autor. Al presentar múltiples voces sin una conclusión explícita, el lector puede encontrar dificultades para discernir la postura definitiva de Platón sobre ciertos temas.
2. Rechazo de la poesía y las artes imitativas
En "La República", Platón critica la poesía y las artes imitativas, argumentando que alejan al alma de la verdad. Esta postura ha sido objeto de debate, ya que parece contradecir el uso efectivo que él mismo hace de elementos poéticos y narrativos en sus escritos.
3. Idealismo utópico
Algunas propuestas platónicas, como la estructura de la ciudad ideal gobernada por filósofos-reyes, han sido consideradas utópicas e impracticables. Esta visión idealizada puede limitar la aplicabilidad de sus ideas en contextos reales y dinámicos.
4. Rigidez en la concepción de la verdad
La insistencia de Platón en una verdad absoluta y trascendental puede ser vista como una limitación frente a enfoques más relativistas o contextuales. Esta perspectiva puede restringir la aceptación de la pluralidad de verdades y experiencias humanas.
Valoración final
A pesar de las críticas, las obras literarias de Platón representan una contribución invaluable al pensamiento y la literatura. Su habilidad para entrelazar forma y contenido, su exploración profunda de temas fundamentales y su influencia duradera en diversas disciplinas atestiguan la grandeza de su legado. Las fortalezas de su obra superan con creces sus debilidades, consolidándolo como una figura central en la historia intelectual de la humanidad.








































